Program obrad

Piątek, 9 grudnia 2016
sala 42 im. Tomasza Weissa

REJESTRACJA 8:00-9:00

Stolik rejestracyjny będzie otwarty przez cały pierwszy dzień obrad.

UROCZYSTE OTWARCIE OBRAD 9:00-9:30

Z udziałem prof. dr hab. Anny Łebkowskiej, Prodziekan Wydziału Polonistyki ds. Ogólnych oraz dr hab. Joanny Hańderek, przewodniczącej komitetu organizacyjnego konferencji

PANEL I 9:30-11:00

Dr hab. Joanna Hańderek, Uniwersytet Jagielloński, Inność – czy wykluczenia są konieczne

Mgr Ewelina Kwiatkowska, Uniwersytet Warszawski, Perspektywy wyjścia poza antropocentryzm w ujęciu R. Braidotti i B. Latoura

Mgr Angelika Siniarska, Uniwersytet Łódzki, Szczur/mysz – inny czy obcy?  O rodentofobii z perspektywy literaturoznawczo-filozoficznej

przerwa kawowa 11:00-11:30

PANEL II 11:30-13:00

Dr hab. Magdalena Środa, Uniwersytet Warszawski, Humanistyczny i posthumanistyczny model ksenologii. Punkt widzenia etyki

Dr Marcin Pietrzak, Uniwersytet Opolski,  Obcość cyniczna i pojęcie identyfikacji nie wprost

Mgr Marcin Czardybon, Uniwersytet Warszawski, Obcy – portret zbiorowy (perspektywa literaturoznawcza)   

przerwa obiadowa 13:00-14:30

PANEL III 14:30-16:00

Dr hab. Grażyna Mańkowska, Uniwersytet Warszawski, Kobieta – Inny w świecie mężczyzn. Różnice w zachowaniach komunikacyjnych

Mgr Magdalena Wrocławska, Uniwersytet Gdański, Te obce. Za kobiecym parawanem – antroponimiczna analiza tytułów androtekstów

Mgr Jan Zając, Uniwersytet Śląski, Poza zasadą męskości. Psychoanalityczne perspektywy dojrzałości jako pozycji podmiotowej

przerwa kawowa 16:00-16:30

PANEL IV 16:30-18:00

Dr Anita Całek, Uniwersytet Jagielloński, Heroic fantasy jako literatura wykluczonych: od uprzywilejowania odmieńców do przełamywania barier kulturowych

Mgr Aleksandra Korczak, Uniwersytet Warszawski, Postać Buki jako figura Obcego w wybranych powieściach o Muminkach autorstwa Tove Jansson

Dr Małgorzata Chrobak, Uniwersytet Pedagogiczny w Krakowie, Domestykacja obcości: dwukulturowa literatura dziecięca na przykładzie utworów z serii ½ + ½ = ∞

przerwa kawowa 18:00-18:30

PANEL V 18:30-12:00

Mgr Krystyna Gielarek-Gorczyca, Uniwersytet Rzeszowski, Świat etykiet i „bycie znajomym” w „Podróży w nieznanym kraju” Anieli Gruszeckiej

Agnieszka Wójtowicz-Zając, Uniwersytet Śląski, Dyskursywne mechanizmy wytwarzania obcości w prozie Magdaleny Tulli

Dr Tomasz Gruszczyk, Uniwersytet Śląski, Wypisać się. Między Nikim a Kimś

Sobota, 10 grudnia 2016
Sala 22

PANEL VI 10:00-11:30

Dr hab. Maria Sibińska, Uniwersytet Gdański  „Nie przyszedłem przynieść pokoju, ale miecz”. Pastor (2004) jako głos w dyskusji o norweskim narodzie

Mgr Barbara Szymczak-Maciejczyk, Ja jako Obca…? Problematyka dojrzewania i naruszania tabu we wczesnej prozie Marii Kuncewiczowej

Olga Osińska, Uniwersytet Warszawski, Fotografia i malarstwo jako przestrzenie budowania obcości. Na przykładzie Hanemanna Stefana Chwina

przerwa kawowa 11:30-12:00

PANEL VII 12:00-14:00

Mgr Klaudia Muca, Uniwersytet Jagielloński, Niepełnosprawność jako inność. Popularny dyskurs o braku sprawności w świetle kulturowych badań nad niepełnosprawnością

Mgr Agnieszka Przybyłowska, Uniwersytet Śląski, Oswajanie śmierci, bólu, choroby – kategoria niewyrażalności w języku kalekim

Mgr Maria Rudnicka, Uniwersytet Wrocławski, Ten obcy/Ten stary.  Czy stary człowiek jest obcy we współczesnym społeczeństwie? Krytyczna analiza dyskursu w tekstach o starości w tygodniku „Polityka” w okresie 2006 – 2015

Dr Anna Korzeniowska-Bihun, Uniwersytet Warszawski,  Starość i wykluczenie w spektaklu Saszka Bramy „Jesień na Plutonie”

przerwa obiadowa 14:00-16:00

PANEL VIIIa 16:00-18:00 (sala 22) Dr Marcin Mazurek, Akademia Sztuki Wojennej, Obcy w narracjach utopijnych i antyutopijnych Mgr Agnieszka Urbańczyk, Uniwersytet Jagielloński, Utopia po katastrofie. Strategia wyobcowania poznawczego w Star Treku Dr Sławomir Kozioł, Uniwersytet Rzeszowski, Między chorobą a rasizmem: Obcość genetycznie zmodyfikowanego ciała w perspektywie fenomenologicznej na przykładzie trylogii MaddAddam Margaret Atwood Mgr Maria Banaś, Politechnika Śląska, Simmelowski model Obcego w dystopijnym świecie ( na przykładzie MaddAdam Margaret Atwood)

PANEL VIIIb 16:00-18:00 (sala 21) Mgr Joanna Tomaszewska, Uniwersytet Wrocławski, Bezdzietni z wyboru – obcy w świecie dominujących praktyk. Powszechność „nawracania na rodzicielstwo” Mgr Kinga Ludwik, Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie, Sposoby mówienia o Obcym w polityce – na przykładzie użycia hasła „dobra zmiana” w komunikatach zamieszczanych na portalu Twitter Mgr Marek al Sofij Han Ardabili, Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu,  Czy w polityce jest miejsce dla zwierząt pozaludzkich? dr Paulina Orłowska, Uniwersytet Warszawski, Medialne nieistnienie szaleńca: przypadek Massima Tartaglii

przerwa kawowa 18:00-18:30

PANEL IX 18:30-20:00

Mgr Artur Hellich, Uniwersytet Warszawski, Autobiografia jako struktura wykluczenia. Z anarchistycznym pluralizmem Paula K. Feyerabenda w tle

Mgr Eryk Cichocki, Uniwersytet Wrocławski, Inny i Obcy w podręcznikach szkolnych. Drugi etap edukacji

Dr Aneta Jurzysta, Uniwersytet Rzeszowski, „Obcy jesteśmy sami dla siebie”. Literatura jako dialog między kulturami czyli o obcości kulturowej w najnowszej prozie niemieckojęzycznej

Niedziela, 11 grudnia 2016
sala 22

PANEL X 10:00-11:30

Dr Diana Wasilewska, Uniwersytet Pedagogiczny w Krakowie, Dyskurs antysemicki i mowa nienawiści w polskiej krytyce artystycznej lat 30. XX wieku

Mgr Karol Pluta, Uniwersytet Jagielloński, „Wykluczenie i nienawiść w krainie równości i tolerancji” – przejawy antysemityzmu w Kanadzie w ujęciu historycznym i w perspektywie współczesnej

Mgr Tomasz Jerzy Brenet, Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej, Heteronormatywność a wykluczenie – obraz Latynosów w przestrzeni kulturowej USA

przerwa kawowa 11:30-12:00

PANEL XI 12:00-13:30

Mgr Joanna Baum, Uniwersytet Gdański, Obcość, wykluczenie czy tabu kulturowe? Życie czarownic, pokazane w utworze Aleksandra Kondratiewa „Na brzegu Jarynia. Powieść demonologiczna”

Prof. dr hab. Rafał Szczerbakiewicz, Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie, Niespodziewana (?) obcość Małej Ojczyzny. Melancholia dziedziczna Katarzyny Bondy

Mgr Ewa Zwolak, Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie, Andrzeja Bobkowskiego emigracja do ojczyzny

przerwa obiadowa 13:30-15:30

PANEL XIIa 15:30-17:00 (sala 22) Mgr Michał Krzyżanowski, Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublini, Jakąż pozycję ci obcy z Azji winni otrzymać w Stanach? – recepcja chińskiej dzielnicy w relacjach lekarzy z XIX-wiecznego San Francisco Mgr Halina Gąsiorowska, Uniwersytet SWPS, Blogowanie jako strategia przezwyciężenia własnej obcości. Bezdomni blogerzy w USA Mgr Joanna Antoniak, Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, Gdy głowa rodziny traci głowę – wyobcowanie i wykluczenie ojca w przestrzeni rodzinnej i społecznej w literaturze mniejszości rasowych etnicznych na przykładzie „Brick Lane” Moniki Ali, „The Electrical Field” Kerri Sakamoto i „No New Land” M. G. Vassanjia

PANEL XIIa 15:30-17:00 (sala 21) Joanna Sapa, Uniwersytet Śląski, Jak działa biel i czerń? Postkolonialne odczytanie noweli Filip Jankowski, Uniwersytet Jagielloński, W obronie inności. Postkolonialne gry wideo Muriel Tramis Mgr Jarosław Dobrzycki, Uniwersytet Śląski, Kira znaczy (nie)obcy. O protagoniście mangi „Death Note”

przerwa kawowa 17:00-17:30

 PANEL XIII 17:30-19:00

Mgr Michał Bomastyk, Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, O płci jako kategorii wyobcowującej. Próba „odczarowania” instytucji różnicy seksualnej

Dr Katarzyna Szopa, Uniwersytet Śląski, Etyka różnicy płciowej w filozofii Luce Irigaray

Mgr Katarzyna Warmuz, Uniwersytet Śląski, I Wanna Deliver a Dolphin jako traktat o ,,stawaniu-się”

Mgr Tomasz Łukasz Stanowski, Uniwersytet Jagielloński, Portret barbarzyńcy – studium absolutnie obcego

Zakończenie obrad 19:00-19:15

Lunche

Organizatorzy nie zapewniają w ramach opłaty konferencyjnej pełnego wyżywienia – jednak za okazaniem identyfikatora możliwe będzie uzyskanie zniżki 10% w restauracjach Wesele, Marmolada, Miód malina oraz La campana.

 

Trattoria La Campana
Adress: Kanonicza 7 Kanonicza
Menu: http://lacampana.pl/pl/tresci/300,menu.html

 

Restauracja Wesele
Adres: Rynek Główny 10
Menu: http://weselerestauracja.pl/menu/

Restauracja „Miód Malina”
Adres: Grodzka 40
Menu: http://miodmalina.pl/menu/

 

Restauracja „Marmolada”
Adres: Grodzka 5
Menu: http://marmoladarestauracja.pl/en

CFP Obcość, inność, wykluczenie

Kraków, 9-11 grudnia 2016

In other words, what has been separated and divided is precisely what—in a sort of divide et impera—allows the construction ofthe unity of life as the hierarchical articulation of a series offunctional faculties and oppositions

Giorgio Agamben, The Open: Man and Animal

W języku afrikaans apartheid oznacza tyle, co ‚osobno’ – w sensie fizycznym i symbolicznym, a więc zarówno jako wytyczenie granicy między zaludnionymi obszarami, jak i wzniesienie bariery kulturowej, czyniącej z niezrozumienia czy nieporozumienia (a więc fiaska komunikacji) zaczyn wrogości i nienawiści. W czasie, gdy do języka polityki powraca mur jako dystopijny symbol podziału, oferujący złudną gwarancję bezpieczeństwa i osobności, refleksja nad obcością, innością i wykluczeniem staje się szansą na zespolenie dyskursu filozoficznego z jego artystycznymi rezonansami, dostrzegalnymi w literaturze i kulturze bez względu na jej wysokie czy niskie ambicje artystyczne. Ogólnopolska konferencja naukowa Obcość, inność, wykluczenie ma w założeniu zachęcić do burzenia wszelkich murów: od tych dzielących twórczość wysokoartystyczną od popularnej aż po te pomiędzy akademickim dyskursem a ponowoczesną wypowiedzią, często wykraczającą poza ramy oficjalnych i naukowych kategorii. Organizatorów konferencji w sposób szczególny będą interesować zagadnienia:

• obcości i inności;
• wykluczenia i mowy nienawiści;
• dyskursu wiedzy/władzy, w tym także dyskursu paradygmatycznego;
• obcości w perspektywie kategorii wstrętu, obrzydzenia, brzydoty i abiektu;
• zwrotu etycznego w myśli Emmanuela Levinasa, Giorgio Agambena, Jeana-Luca Nancy’ego, Jacquesa Derridy i innych;
• ksenologii i topografii obcego (np. Bernharda Waldenfelsa);
• fenomenologicznych (np. u Edmunda Husserla, Maurice’a Merlau-Ponty’ego czy Alfreda Schütza) ujęć obcości;
• psychoanalitycznej interpretacji wyobcowania i obcości (Sigmund Freud, Jacques Lacan, Julia Kristeva);
• hermeneutycznych strategii przezwyciężania obcości;
• teoretycznoliterackich kategorii obcości i defamiliaryzacji (np. Verfremdungseffekt, ostranenie, cognitive estrangement);
• strategii przezwyciężania obcości: oswajanie i zawłaszczanie vs. alienacja i wyobcowywanie;
• obcości w perspektywie lingwistycznej  i kognitywnej;
• obcości w animal studies i ekokrytyce;
• obcość i tabu kulturowego;
• obcości w krytyce postkolonialnej i postzależnościowej;
• estetyki i anestetyki obcego;
• perspektywy techno-antropocenu: od posthumanizmu po cyborgizację i awataryzację.

Ostateczny termin nadsyłania abstraktów na adres seminariumksenologiczne@gmail.com upływa 10 listopada 2016 roku. Na podany adres prosimy przesłać dokument w formacie edytowalnym (.doc, .docx, .rtf) zatytułowany wg schematu “Imię Nazwisko, Tytuł wystąpienia” i zawierający:

• abstrakt (max. 600 słów);
• notę biograficzną (max. 80 słów), zawierającą aktualną afiliację, tytuł naukowy oraz profil badawczy
• numer telefonu oraz korespondencyjny email.

Na pokrycie kosztów związanych z organizacją seminarium, w tym zwłaszcza cateringiem, przygotowaniem materiałów dla uczestników oraz publikacji pokonferencyjnej, przewiduje się opłatę konferencyjną w wysokości 350 PLN. Ośrodek Badawczy Facta Ficta funduje również jeden grant zwalniający z opłaty konferencyjnej (registration fee waiver). Warunki otrzymania grantu opisane są w regulaminie na stronie: factaficta.org/granty

Organizatorzy przewidują publikację pokonferencyjną w formie recenzowanej monografii w serii „Perspektywy Ponowoczesności” (udostępnionej w Centrum Otwartej Nauki na licencji CC BY 4.0) lub numerów monograficznych punktowanych czasopismach naukowych, które zdecydują się na współpracę z komitetem organizacyjnym (w zależności od liczby artykułów zgłoszonych do recenzji po konferencji).

Komitet organizacyjny

dr hab. Joanna Hańderek (Instytut Filozofii UJ)
dr Katarzyna Slany (Instytut Pedagogiki Przedszkolnej i Szkolnej UP)
mgr Fryderyk Kwiatkowski (Instytut Filozofii UJ)
mgr Krzysztof M. Maj (Wydział Polonistyki UJ, Ośrodek Badawczy Facta Ficta)

Miejsce

Konferencja Obcość, inność, wykluczenie odbędzie się w dniach 9-11 grudnia 2016 w Wydziale Polonistyki Uniwersytetu Jagiellońskiego.

1 dzień obrad – sala im. Tomasza Weissa (Gołębia 18)
2 i 3 dzień obrad – sale 21 i 22 (Gołębia 20)

Adres:
ul. Gołębia 20
31-007 Kraków

Mapa dla uczestników konferencji

Organizatorzy

 Instytucje organizujące

Komitet organizacyjny

dr hab. Joanna Hańderek (Uniwersytet Jagielloński)
dr Ksenia Olkusz (Ośrodek Badawczy Facta Ficta)
dr Katarzyna Slany (Uniwersytet Pedagogiczny)
mgr Krzysztof M. Maj (Uniwersytet Jagielloński)

Kontakt

W sprawach merytorycznych prosimy się kontaktować pod adresem:

seminariumksenologiczne(at)gmail.com

W sprawach organizacyjno-finansowych prosimy się kontaktować z przedstawicielem Ośrodka Badawczego Facta Ficta, Krzysztofem M. Majem, pod adresem:

krzysztof.m.maj(at)factaficta.org

Program pierwszej edycji (2016)

Rejestracja
9:00-9:45

I piętro Arteteki Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej w Krakowie (wejście od ul. Szujskiego)

Otwarcie konferencji
9:45-10:00

PANEL I
10.00–11.30

Dr Markus Lipowicz (Akademia Ignatianum w Krakowie), Transgresja jako próba wyjścia z granic człowieczeństwa – próba konceptualizacji diabolicznej myśli Georgesa Bataille’a

Mgr Paula Wełyczko (Uniwersytet Wrocławski), Odcięcie filozofa. Rozważania nad obcością w filozofii i życiu Michaela Foucaulta

Mgr Krzysztof M. Maj (Uniwersytet Jagielloński), Ksenocyd w allotopii. Waldenfels — Nussbaum — Derrida.

PRZERWA KAWOWA 11.30–11.45

PANEL II
11.45–13.15

Dr Jan Miklas-Frankowski (Uniwersytet Gdański), „Życie seksualne dzikich” 100 lat później. „Seks, betel i czary” Aleksandry Gumowskiej

Mgr Oskar Ostafin (Uniwersytet Jagielloński), Kartografowie obcości – przestrzeń jako miara wyalienowania

Mgr Magdalena Łachacz (Uniwersytet Śląski), Obcość: obrazy i język obsesji w „Łaskawych” Jonathana Littella

PRZERWA OBIADOWA 13.15–14.45

PANEL III
14.45–16.45

Dr hab. Andrzej Juszczyk (Uniwersytet Jagielloński), Obcy jako ofiara. Postać cierpiącego kosmity w kulturze popularnej

Dr Ksenia Olkusz (Ośrodek Badawczy Facta Ficta), Etiologia martwej obcości. O chodzących zwłokach, przywróconych do życia i „powróconych” w narracjach serialowych

Dr Mikołaj Marcela (Uniwersytet Śląski), Obcowanie z obcymi. Inne spojrzenie na obcego

Mgr Joanna Pińkowska (Uniwersytet Jagielloński), Wizja „obcego” z punktu widzenia Zachodu na podstawie wybranych filmów animowanych wytwórni Walt Disney Animation

PRZERWA KAWOWA 16.45–17.00

PANEL IV
17.00–19.00

Dr hab. Rafał Szczerbakiewicz (Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie), „Żuk w mrowisku” Arkadij i Borys Strugaccy. Arbitralne lokacje obcości

Klaudia Muca (Uniwersytet Jagielloński), Obcy/a we mnie. Paradoksy autoidentyfikacji w literackich świadectwach afazji

Mgr Natalia Niciejewska (Uniwersytet Jagielloński), Ja/Inny, binarne opozycje i patriarchalne spojrzenie, czyli o pracy wideo Fervor Shirin Neshat

Mgr Karolina Kwaśna (Uniwersytet Jagielloński), Czym jest obcość w przekładzie i co z nią zrobić